Diferentes épocas, la misma metodología. Se vigilaron y se vigilan a los mismos sectores, bajo la coartada de un servicio a la comunidad. El control poblacional, ahora blanqueado, viene desde el fondo de la historia. ¿A quienes se controla? ¿En nombre de qué seguridad?
No hay voces mudas, sino enmudecidas. No son voces calladas, sino más bien acalladas. Hay voces silenciadas a golpes, a miserias, a muerte. Voces que anidaron en cuerpos que se llevaron, voces que nos dejaron el eco. Pero también hay voces que vencen, que cuentan y resisten. Hay voces que rompen el silencio orquestado.
Hay verdugos en la historia y en las puertas de un supermercado. Hay reconocibles y anónimos. Hay verdugos odiados que se alejan, y hay verdugos que viven en tu cuadra. Están por todos lados. Sólo esperan una orden de quien nunca se enchastra las manos.
Entre agosto y noviembre de 2017, tanto la desaparición seguida de muerte de Santiago Maldonado en un contexto de represión a cargo de la Gendarmería Nacional, como el asesinato por la espalda a Rafael Nahuel, ejecutado por Prefectura, despertaron en el Gobierno argentino y los medios de comunicación afines múltiples discursos violentos y racistas contra la comunidad Mapuche que habita el sur del país.
La vara fue una unidad de medida utilizada en España. Según la región, o de acuerdo a las necesidades del lugar, la vara podía tener diferentes valores. Esa forma de medir las cosas se vino para acá y resulta que desde hace tiempo venimos naturalizando una doble vara para todo. En los medios, el show de la doble vara. En la Justicia. En el sistema de salud. En quienes “sirven a la comunidad” y en quienes reprimen. En la calle. En el barrio. En todos y en todas, la doble vara.
¿Se encarniza, se contagia, se hereda? ¿Se discursea, se profetiza? ¿Es organizado o pasivo? ¿Será un negocio, una justificación? El odio. Los odios. ¿Desde cuándo, hasta dónde y contra quienes?
Vivimos en un país con basura. Toneladas y toneladas de desechos pueden ser un lugar para vivir, sobrevivir o reinventar. ¿Cómo son las barriadas que rodean los basurales? ¿Qué pasa ahí adentro, entre plásticos, mercadería y cartones? ¿Cuánto se tapa con la basura?
¿Qué es la seguridad? ¿Más derechos implican más seguridad? ¿Más seguridad implica menos derechos? Medidas parches a corto plazo vs políticas de fondo a largo plazo. ¿Cuáles son las políticas de seguridad adecuadas a la democracia?
Hablamos de la Justicia tuerta, de la justicia de los hombres (no de las mujeres), de la justicia de los ricos (nunca de los pobres). Desde Kafka al Martín Fierro, de Kiki Lezcano a Micaela García. De la Masacre de Pompeya al Caso Candela.
Gurisa, mocosito, chiquita, botija, muchacho, gurrumina, angelito, chiquilina, pichón, nena, chango, criatura, pibe. Hay muchas maneras de nombrar ese cachito de vida: la niñez. Ellos y ellas adentro de la historia, haciéndola, contándola, siéndola.